- خلاصه ای درباره سی ار ام
دسته: سایر رشته ها
بازدید: 1243 بار
فرمت فایل: pdf
حجم فایل: 506 کیلوبایت
تعداد صفحات فایل: 13خلاصه ای درباره سی ار ام
قیمت فایل فقط 1,500 تومان
قیمت فایل فقط 1,500 تومان
برچسب ها : خلاصه ای درباره سی ار ام
RSS feed.
دسته: سایر رشته ها خلاصه ای درباره سی ار ام
قیمت فایل فقط 1,500 تومان
قیمت فایل فقط 1,500 تومان
برچسب ها : خلاصه ای درباره سی ار ام
برای توضیحات بیشتر و دانلود کلیک کنید
RSS feed.
دسته:
دانلود پاورپوینت چارچوب مفهومی مدیریت بیمارستان
بررسی چارچوب
مفهومی مدیریت بیمارستان
پاورپوینت جامع و کامل چارچوب مفهومی
مدیریت بیمارستان
کاملترین پاورپوینت چارچوب مفهومی مدیریت
بیمارستان
پکیج پاورپوینت چارچوب مفهومی مدیریت بیمارستان
مقاله
چارچوب مفهومی مدیریت بیمارستان
تحقیق چارچوب مفهومی مدیریت
بیمارستان
قیمت فایل فقط 13,000 تومان
نوع فایل: پاورپوینت (قابل
ویرایش)
قسمتی از متن پاورپوینت :
تعداد اسلاید : 161 صفحه
چارچوب مفهومی مدیریت بیمارستان مشکلات رایج بیمارستان ها
؟ سازمان بهداشت جهانی:
در کشورهای در حال توسعه از هر 10 بیمار، به یک نفر در حین دریافت
خدمات بیمارستانی آسیب و جراحت وارد می شود. پیش بینی ها حاکی از
آن است که هزینه های سالیانه بستری طولانی مدت و مراقبت های اضافی
ناشی از اشتباهات داروئی فراتر از میلیاردها تومان است. متاسفانه
در کشور ما، آمار دقیق و قابل اعتمادی از خطاهای پزشکی تاکنون
منتشر نشده است. تنها، برخی از پژوهشگران و بیمارستان ها به صورت
مطالعه موردی به این موضوع پرداخته اند. (ابراهیم پور و همکاران،
1393) (خمارنیا و همکاران، 1393) خطاهای پزشکی در ایران (Bayazidi
et al.,2012) (10 facts on patient safety.,2014) (Bayazidi et
al.,2012) (9) نمایش فیلم رویکرد سیستمی برای حل مشکلات رایج
رهبری: الف- به همه می فهماند که چه چیزی برایش اهمیت دارد و خودش
الگو است
ب- سیستم را پایش می کند ( شاخص و استاندارد دارد)، تحلیل و
بازنگری می کند و بهبود می بخشد
ج- هر چیزی را که در بیرون از بیمارستان بر عملکرد آن اثر دارد ،
می شناسد و با آن تعامل دارد.(جلسه، پی گیری، اجرا ، بازخورد،
اجرای پروژه های مشترک و ….)
د- مراقب آموزش، انگیزش، و توان مندی کارکنان هست و منظم آنها را
می پاید تا کارها را بهتر ، موثرتر و کم خرج تر انجام دهند
ه- جائی که لازم است بر اساس شاخص ها ، تجربه های قبلی و با
مشارکت کارکنان و تاثیر گذاران بیرونی تصمیمات جدید می گیرند و
تغییر در رویکرد و عملشان می دهند
و بازهم نتیجه را می سنجند
خلاصه: الگو هستند، با شاخص کار می کنند، با بیرون در تعاملند،
مشوق کارمندند، اهل تغییرند برنامه راهبردی: در معیار اول این امر
مطرح بود که می دانند چه می خواهند؛ در این معیار گفته می شود که
می دانند از چه راهی می خواهند به هدف خود برسند
الف- راه را بر اساس هدف و انتظارات بیرونی از بیمارستان انتخاب
می کنند
ب- راه را بر اساس توان سیستم داخلی خود انتخاب می کنند
ج- چیزهائی را که برای رفتن در راه انتخابی اش لازم است فراهم می
کند
د- راه و لوازم پیمودن آن را به اطلاع بقیه می رساند، به راه می
افتد و مسیر را پایش می کند
خلاصه: راه انتخاب می کند، راه را منطقی انتخاب می کند، وسائل راه
را فراهم می کند، راه می افتد و پایش می کند کارکنان: الف- حرکت
کارکنان در جهت راه انتخابی ، طراحی شده است
ب- کارکنان یاد می گیرند که راه را چگونه طی کنند
ج- همسو، شریک و کاربلدند
د- ارتباطات گسترده و موثر دارند
ه- تشویق، قدردانی و مراقبت می شوند
خلاصه: کارکنان در مسیرند، یاد داده می شوند، هم جهتند، ارتباط
دارند، تشویق می شوند منابع و شراکتها: الف- از هر کسی که با او
داد و ستد وجود دارد، شناخت داریم ، منافع و انتظاراتش را می
شناسیم، با هم ارتباط داریم( جلسه، نامه، ایمیل، نشست، جشنواره،
پروژه مشترک و ….)و سود رساندن به او و ضرر نکردنش برای ما مهم
است
ب- برای هدف و راهمان پول جور می کنیم و ورود و خروجش را دقیق
پایش می کنیم
ج- ساختمان، تجهیزات و مواد را برای هدف و راه تامین و مراقبت می
کنند، در عین حال حواسشان به محیط زیست هم هست
د- برای هدف و راهمان تکنولوژی خوب پیدا می کنند ( جواب پس داده،
با پشتیبانی ، جامع و خوش قیمت)
ه- برای تصمیم گیری، اطلاعات و دانش تولید، و تجزیه و تحلیل می
کنند، شبکه درست می کنند و دائم بر اساس تحلیل اقدام جدید راه می
اندازند
خلاصه: با فروشنده خوب ، راه می آیند، حساب و کتاب دستشان است،
ساختمان و مواد و تجهیزات را پایش می کنند، تکنولوژی خوب می
آورند، اطلاعات و دانش و شاخص مبنای کارشان است فرآیندها و
محصولات: الف- چینش کارها (فرآیندها) برای آنچیزی است که مریض،
کارمند، همکاران و مسئولین می خواهند( کار بی خود انجام نمی
شود)
ب- هر روز کار بهتری تحویل می دهیم
ج- تبلیغ کارمان را هم می کنیم
د- کار را چک می کنیم و هر آنچه برای بهتر شدن آن مورد نیاز است
فراهم می کنیم
ه- انواع خدمت گیرنده ها را می شناسیم، تجربه آنها از خدمت را می
سنجیم و منظم با آنها ارتباط برقرار می کنیم
خلاصه: فرآیندها بی دلیل نیست، هر روز کار بهتر ، تبلیغ، پایش
کار، رابطه منظم با بیمار ویژگی مشترک تمام معیارهای نتایج: شاخص
دارند
شاخص ها هدف دارند
روند شاخص ها مثبت است
تغییرات آنها به عمل ما قابل انتساب است
توجه: متن بالا فقط قسمت کوچکی از
محتوای فایل پاورپوینت بوده و بدون ظاهر گرافیکی می باشد و پس از
دانلود، فایل کامل آنرا با تمامی اسلایدهای آن دریافت می کنید.
قیمت فایل فقط 13,000 تومان
برچسب ها :
دانلود پاورپوینت چارچوب مفهومی مدیریت بیمارستان ,
بررسی چارچوب مفهومی مدیریت بیمارستان ,
پاورپوینت جامع و کامل چارچوب مفهومی مدیریت بیمارستان ,
کاملترین پاورپوینت چارچوب مفهومی مدیریت بیمارستان ,
پکیج پاورپوینت چارچوب مفهومی مدیریت بیمارستان ,
مقاله چارچوب مفهومی مدیریت بیمارستان ,
تحقیق چارچوب مفهومی مدیریت بیمارستان
برای توضیحات بیشتر و دانلود کلیک کنید
RSS feed.
دسته:
دانلود پاورپوینت حادثه غدیر و فلسفه آن
بررسی حادثه غدیر و
فلسفه آن
پاورپوینت جامع و کامل حادثه غدیر و فلسفه آن
کاملترین
پاورپوینت حادثه غدیر و فلسفه آن
پکیج پاورپوینت حادثه غدیر و
فلسفه آن
مقاله حادثه غدیر و فلسفه آن
تحقیق حادثه غدیر و فلسفه
آن
قیمت فایل فقط 5,000 تومان
نوع فایل: پاورپوینت (قابل
ویرایش)
قسمتی از متن پاورپوینت :
تعداد اسلاید : 45 صفحه
بسم الله الرحمن الرحیم حادثه غدیر و فلسفه آن آغاز سفر از مدینه
تا غدیر ابلاغ دو مسئله اساسی : حج، ولایت و خلافت دوازده امام
علیهمالسلام .
120000 نفر در مکه در پنجم ذى الحجة.
امیرالمؤمنین علیهالسلام در یمن.
علی برنامه حج با رسیدن ایام حج، پیامبر صلىاللهعلیهوآله به
عرفات و مشعر و منى رفتند، و اعمال حج را با تمام واجبات و
مستحبات آن به مردم آموختند.در منى پیامبر صلىاللهعلیهوآله دو
بار سخنرانى کردند، و زمینه را براى اعلام ولایت امیرالمؤمنین
علیهالسلام آماده فرمودند.همچنین آنحضرت به امرخداوند، ودایع
انبیاء علیهمالسلام را به امیرالمؤمنین علیهالسلام تحویل دادند.
علی لقب ” امیرالمؤمنین ”
جبرئیل از طرف خداوند لَقَب «امیرالمؤمنین» را به عنوان اختصاص آن
به على بن ابىطالب علیهالسلام آورد. اعلان عمومى براى حضور در
غدیر
منادىِ پیامبر صلىاللهعلیه واله .
غدیر خم . برنامههاى قبل از خطابه
تجمع بیش از صد و بیست هزار نفر .
آماده کردن منبر و برنامه سخنرانی . کیفیت سخنرانى پیامبر
صلىاللهعلیهوآله
سخنرانىِ تاریخى و آخرین خطابه رسمى خود .
دو نفر در حال قیام بر فراز منبر .
یازده بخش .
حمدوثنای الهی
در اولین بخش سخن، حضرت حمد و ثناى الهى به جا آورده، صفات قدرت و
رحمت حق تعالى را ذکر فرمودند، و به بندگى خود در مقابل ذات الهى
شهادت دادند. فرمان الهی برای مطلبی مهم
در بخش دوم تصریح فرمودند که باید فرمان مهمى درباره على
علیهالسلام ابلاغ کنم، و گرنه رسالت الهى را نرساندهام و ترس از
عذاب خدا دارم. اعلان رسمی ولایت وامامت دوازده امام
در سومین بخش، آن حضرت امامت دوازده امام بعد از خود را تا آخرین
روز دنیا با عمومیت ولایت آنان بر همه انسانها، و در طول زمانها
و در همه مکانها، و نفوذ کلماتشان در جمیع امور اعلام فرمودند.
معرفی و بلند کردن امیرالمؤمنین علیهالسلام به دست پیامبر
صلىاللهعلیهوآله
در بخش چهارم خطبه، پیامبر صلىاللهعلیهوآله بازوان
امیرالمؤمنین علیهالسلام را گرفتند و آن حضرت را از جا بلند
کردند و در این حال فرمودند: «مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ فَهذا عَلِىٌّ
مَوْلاهُ، اَللّهُمَّ والِ مَنْ والاهُ وَ عادِ مَنْ عاداهُ وَ
انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ». سپس کمال دین
را با ولایت ائمه علیهمالسلام اعلام فرمودند. تأکید بر توجه امت
به مسئلئه امامت
در بخش پنجم، حضرت صریحا فرمودند: «هر کس از ولایت ائمه
علیهمالسلام سرباز زند اعمال نیکش سقوط مىکند و در جهنم خواهد
بود». بعد از آن شمهاى از فضایل امیرالمؤمنین علیهالسلام را
متذکر شدند.
اشاره به کارشکنی های منافقین
در مرحله ششم، پیامبر صلىاللهعلیهوآله با تلاوت آیاتى از قرآن
در رابطه با عذاب الهى و لعن دشمنان دین، فرمودند: «منظور از این
آیات عدهاى از اصحاب من هستند که مأمور به چشم پوشى از آنان
هستم، ولى بدانند که خداوند ما را بر معاندین و مخالفین و خائنین
و مقصرین حجت قرار داده، و اغماض نسبت به آنان در دنیا مانع از
عذاب آخرت نیست». سپس بیزارى خود را از گمراه کنندگان امت اعلام
فرمودند و اشارهاى هم به «اصحاب صحیفه ملعونه» و غاصبین مقام
امامت نمودند. پیروان اهل بیت علیهم السلام ودشمنان ایشان
در بخش هفتم، حضرت تکیه سخن را بر اثراتِ ولایت اهل بیت
علیهمالسلام قرار داده فرمودند: «اصحاب صراط مستقیم در سوره حمد،
شیعیان اهلبیت هستند». سپس آیاتى درباره اهل بهشت را به پیروان
آل محمد علیهمالسلام ، و آیاتى درباره اهل جهنم را به دشمنان آل
محمد علیهمالسلام تفسیر فرمودند. حضرت مهدی عجل الله فرجه
در بخش هشتم مطالبى اساسى درباره حضرت بقیة اللّه الاعظم حجة بن
الحسن المهدى ارواحنا فداه فرمودند، و آیندهاى پر از عدل و داد
به دست امام زمان عجل اللّه فرجه را به جهانیان مژده دادند. مطرح
کردن بیعت
در بخش نهم مردم را به بیعت با خود و سپس با على علیهالسلام دعوت
نمودند، و آن را از طرف خداوند و بیعت با حق تعالى دانستند. حلال
وحرام،واجبات و محرمات
توجه: متن بالا فقط قسمت کوچکی از
محتوای فایل پاورپوینت بوده و بدون ظاهر گرافیکی می باشد و پس از
دانلود، فایل کامل آنرا با تمامی اسلایدهای آن دریافت می کنید.
قیمت فایل فقط 5,000 تومان
برچسب ها :
دانلود پاورپوینت حادثه غدیر و فلسفه آن ,
بررسی حادثه غدیر و فلسفه آن ,
پاورپوینت جامع و کامل حادثه غدیر و فلسفه آن ,
کاملترین پاورپوینت حادثه غدیر و فلسفه آن ,
پکیج پاورپوینت حادثه غدیر و فلسفه آن ,
مقاله حادثه غدیر و فلسفه آن ,
تحقیق حادثه غدیر و فلسفه آن
برای توضیحات بیشتر و دانلود کلیک کنید
RSS feed.
دسته:
دانلود پاورپوینت تمدن سازی دینی و سبک زندگی (راهبرد تولید
سیستمهای زندگی براساس نگرش اسلام)
بررسی تمدن سازی دینی و سبک
زندگی (راهبرد تولید سیستمهای زندگی براساس نگرش اسلام)
پاورپوینت جامع و کامل تمدن سازی دینی و سبک زندگی (راهبرد تولید
سیستمهای زندگی براساس نگرش اسلام)
کاملترین پاورپوینت تمدن سازی
دینی و سبک زندگی راهبرد تولید سیستمهای زندگی
قیمت فایل فقط 6,000 تومان
نوع فایل: پاورپوینت (قابل
ویرایش)
قسمتی از متن پاورپوینت :
تعداد اسلاید : 61 صفحه
هو الله
رب العالمین تمدنسازی دینی
(راهبرد تولید سیستمهای زندگی براساس نگرش اسلام) الاسلام یعلو
ولایعلی علیه موسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام قال
امیرالمومنین علیهالسلامضَاع َمَن کَان لَه مَقصَدٌ غیَرُاللههر
که هدفی جز خدا داشته باشد،زندگی را خواهد باخت. غررالحکم ص 92
بسم الله الرحمن الرحیم قال امیرالمومنین علیهالسلام :
مَنْ نَامَ لَمْیُنَمْ عَنْهُ
«هر که نسبت به موقعیت خود دربرابردیگران بیتوجه باشد و اهمیت
ندهد،
بداند که دیگران با دقت و پیوسته وضعیت او را مورد بررسی
دارند
و بهدنبال راه نفوذ و برتری هستند.» الاحتجاج ج2 ص495 نیاز و
مطالبه جامعه و تمدن موعود نسبت به سیستمهای دینی
و ایجاد دوگانگی بحرانساز در اثر عدم ارائه آنها
مطرح شدن ناکارآمدی دین
در محیط رقابت نظریات و الگوها برای مدیریت سبک زندگی جمعی دست
یابی به راهبردی برای فعال سازی کارآمدی دین
و تدوین راهبردهای برنامه توسعه و پیشرفت براساس نگرش اسلام
سیستم سازی مبتنی بر قواعد علم اصول فقه
با رویکرد شبکه سازی از گزاره های دینی
شناسنامه بحث: خدامحوری عقلگروی قلبگروی تفکرمحوری کیفیتمحوری
فهرست بحث : مقدمه:
نظر اسلام در مورد آینده تاریخ
فرضیّه بحث
بدنه: (در6محور)
هویت تمدن و تمدنسازی
هویت فرهنگ و فرهنگسازی
عناصر فرهنگ
هویت سیستم و سیستمسازی
هویت استراتژی و استراتژیسازی
نقش دین در سیستمسازی و تعیین استراتژی
نتیجه:
هویت استراتژیک دین مقدمه بحث: سرانجامِ بشریت،
ظهور «تمدن خدامحور» است.
یعنی:
تمدنی با ساختارهایی که
احساس حضور خدا
تولید میکنند. شاخص مرکزیِ
سنجش رشد و توسعه
بر اساس نگرش اسلام گزارههای دین،
ظرفیت راهبردی و استراتژیک دارند و
شبکة گزارهها بهصورت سیستم قابل تعریف میباشند. فرضیه بحث:
بدنة بحث: تمدن، زندگی جمعی در سیستمهای بهمپیوستهای است که
شبکه معرفتی، قانونی و فرهنگی واحدی را بوجود آوردهاند. .
جوهرة تمدن، ساختارها و سیستمهای انسانی بهمپیوسته است.
تمدنسازی یعنی:
ساختارسازی و سیستمسازی شبکهای محور اول: هویت تمدن و تمدنسازی
محور دوم: هویت سیستم و سیستمسازی سیستم، مجموعه اجزاء مرتبط با
یکدیگر برای ایجاد یک هدف
جوهرة سیستم، روابط بین اجزاء
سیستمسازی یعنی:
تولید فرآیندها
(ارتباطات تنظیمشده برای ایجاد یک برآیند) نحوة عملکرد یک سیستم:
عناصر ورودی محصول خروجی پردازش
(ایجاد ارتباط بین عناصر ورودی برای دستیابی به یک برآیند) مثال:
سیستم یک خانوادة اولیّه عناصر ورودی:
مرد
زن
خانه
مایحتاج (غذا، لباس، …)
رسانه
خواب و استراحت
کار و محل کار
همسایه
فامیل
محله
مسجد
سفر
تفریح و ورزش
خدا پردازش
(ایجاد ارتباط بین عناصر ورودی برای دستیابی به یک برآیند)
خروجی:
خانوادهای با خصوصیات:
سلامت جسمی
تعادل روحی
مهارت مدیریت احساس
مهارت تفکر و تصمیمگیری
مهارت علمآموزی
مهارت ارتباط موثر
مهارت همکاری
مهارت تربیت فرزند
نشاط
درآمد مناسب
مهارت عبودیت
پایداری
تعیین نقطة شروع
نقطة ثقل
نقاط بحران
مراحل و لایههای فرآیندها
جریان سیستم بدنة بحث: استراتژی، تعیین نحوة ارتباط میان متغیرهای
سیستم برای دستیابی به بهترین جریان در سیستم است (بیشترین اثر
با کمترین هزینه و زمان)
جوهرة استراتژی،
تشخیص انواع ارتباطات رساننده به هدف است..
استراتژیسازی یعنی:
ارائه گزارهای توصیفی یا توصیهای برای شکلگیری جریانِ بهینه در
سیستم محور سوم: هویت استراتژی و استراتژیسازی محور چهارم: پشت
صحنه سبک زندگی: (پیشنیاز فرهنگسازی) مبنای انسانشناسانه:
رفتارهای انسان ناشی از تصمیمگیریهای اوست تصمیمگیریهای او
تابع افکار و احساسهای اوست.
و تصمیمگیریهای او تابعی از محاسبات نفع و ضررش.
مبنای جامعهشناسانه:
رفتارهای اجتماعی مردم، ناشی از فقط تمایلات فردی نیست بلکه عناصر
مختلفی از بیرون بر آن تاثیر دارند.
توجه: متن بالا فقط قسمت کوچکی از
محتوای فایل پاورپوینت بوده و بدون ظاهر گرافیکی می باشد و پس از
دانلود، فایل کامل آنرا با تمامی اسلایدهای آن دریافت می کنید.
قیمت فایل فقط 6,000 تومان
برچسب ها :
دانلود پاورپوینت تمدن سازی دینی و سبک زندگی (راهبرد تولید
سیستمهای زندگی براساس نگرش اسلام) ,
بررسی تمدن سازی دینی و سبک زندگی (راهبرد تولید سیستمهای زندگی
براساس نگرش اسلام) ,
پاورپوینت جامع و کامل تمدن سازی دینی و سبک زندگی (راهبرد تولید
سیستمهای زندگی براساس نگرش اسلام) ,
کاملترین پاورپوینت تمدن سازی دینی و سبک زندگی راهبرد تولید
سیستمهای زندگی
برای توضیحات بیشتر و دانلود کلیک کنید
RSS feed.
دسته:
دانلود پاورپوینت تئوری های اقتصادی کلاسیک و نئوکلاسیک
بررسی
تئوری های اقتصادی کلاسیک و نئوکلاسیک
پاورپوینت جامع و کامل
تئوری های اقتصادی کلاسیک و نئوکلاسیک
کاملترین پاورپوینت تئوری
های اقتصادی کلاسیک و نئوکلاسیک
پکیج پاورپوینت تئوری های
اقتصادی کلاسیک و نئوکلاسیک
مقاله تئوری های اقتصادی کلاسیک و
نئوکلاسیک
تحقیق تئوری های اقتصادی کلاسیک و نئو
قیمت فایل فقط 5,000 تومان
نوع فایل: پاورپوینت (قابل
ویرایش)
قسمتی از متن پاورپوینت :
تعداد اسلاید : 39 صفحه
تئوری های اقتصادی کلاسیک و نئوکلاسیک مقدمه تعریف علم اقتصاد
:
دو قرن و اندی از عمر علم اقتصاد می گذرد ولی به دلیل پیچیدگی
موضوعی ،ماهیت تکاملی و گستردگی قلمرو این علم ارائه تعریف همه
جانبه و ناظر بر تمامی جوانب این رشته کاری دشوار و حتی غیر ممکن
است . با این همه تعاریف زیر بیش از سایرین شهرت و مقبولیت یافته
است :
الف) اقتصاد علمی است که رفتار انسانها را به صورت رابطه ای میان
خواسته ها و منابع کمیاب با کاربردهای مختلف مطالعه می کند.
ب) علم اقتصاد عبارت است از مطالعه این که جوامع چگونه تصمیم می
گیرند که با استفاده از منابع محدود و کمیاب چه کالایی با چه روشی
و برای چه کسی تولید کنند.
ج) اقتصاد علمی است که چگونگی تصمیم گیری جامعه درباره تخصیص
منابع کمیاب برای تولید کالا و خدمات جهت ارضا خواسته های نامحدود
را بررسی می کند.
د) اقتصاد عبارت است از شناخت ، ارزیابی و انتخاب روش هایی که بشر
برای تولید و توزیع کالا و خدمات از منابع محدود به منظور مصرف به
کار می برد .
موضوع علم اقتصاد:موضوع علم اقتصاد رفتار انسانها و جوامع است .
البته در اقتصاد رفتارهای اقتصادی جوامع مورد بررسی و تجزیه و
تحلیل قرار می گیرد .یعنی رفتار آن ها در ارتباط با تولید ،مصرف
،پس انداز و … مورد بررسی قرار می گیرد. هدف و اهمیت علم
اقتصاد:هدف علم اقتصاد ، تبیین و تحلیل و پیش بینی رفتار پدیده ها
،واحدها و متغیرهای اقتصادی است .هدف غایی این علم بررسی وضع
موجود ،شناسایی و برنامه ریزی برای رسیدن به وضع مطلوب برای بهبود
شرایط زندگی انسانهاست. شاخه های علم اقتصاد اقتصاد کلان : رفتار
و عملکرد عمومی و کلی اقتصاد مانند سرمایه گذاری کل ، مصرف کل و
اشتغال کلی را بررسی می کند .
اقتصاد خرد : رفتار واحدهای اقتصادی مانند بازار ، بنگاه ها و
خانوارهارا مطالعه و تحلیل می کند .
بین الملل : تحلیل داد و ستدها و مبادلات بین المللی به دو دسته
تجارت بین الملل و مالیه بین الملل تقسیم می شود .
اقتصاد سنجی : تحلیل کمی پدیده ها ی اقتصادی با استفاده از
ریاضیات ، روش های آزمون و استنباط آماری داده ها و اطلاعات
اقتصادی.
اقتصاد توسعه : چگونگی افزایش و ارتقای سطح کمی و کیفی زندگی
انسانها در کشورهای توسعه نیافته. تاریخچه علم اقتصاد نخستین
اندیشه ها و تحلیل های اقتصادی در آثار علمی متفکران یونان باستان
به چشم می خورد . در طول قرون وسطی که انحطاط و رکود بر جهان غرب
مستولی بوده است ، در جهان اسلام دانشمندانی مثل فارابی ، ابن
مسکویه ، ابن رشد ، ابن سینا ، جلال الدین دوانی ، ابن خلدون و
… با طرح نظریات ناب و نو آورانه در دانش اقتصاد افقهای تازه
گشودند. مروری کلی بر مکاتب اقتصادی از آغاز در ادامه تعدادی از
مکاتب اقتصادی مانند مرکانتیلیسم ، فزیوکراسی ، کلاسیک، مارکسیسم
، نئو کلاسیک و کینزی را بطور اجمالی بررسی می کنیم :
1)Mercantilism
2) Physiocracy
3)Classical
4) Marxism
5)Neo classical
6) kinsey مکتب مرکانتالیسم در قرن 16 میلادی ظهور کرد و بر
گردآوری هرچه بیشتر طلا و فلزات گرانبها از راه بازرگانی تاکید می
ورزید. در زمان مرکانتیلیسم یعنی مدت زمان بین قرون ۱۶ تا ۱۸،
استدلال میشد که موقعیت حد مطلوب برای یک کشور در ارتباط با
تجارت خارجی وقتی حاصل است که آن کشور بتواند صادرات خود را
افزایش و واردات را کاهش دهد. مرکانتیلیستها طرفدار وضع قوانین
در جهت برقراری عوارض گمرکی و موانع تجاری بوده و اعتقاد داشتند
که از این طریق میتوان وضعیت یک کشور را در سطح بینالملل بهبود
بخشید. آدام اسمیت در سال ۱۷۷۶ اقدام به انتشار کتاب مشهور خود
تحت عنوان ثروت ملل کرد و در این کتاب شدیداً به نقطه نظرات
مرکانتیلیستها در مورد تجارت بینالملل ایراداتی را وارد کرد و
اعتقاد داشت که کلیه کشورها میتوانند از برقراری تجارت بینالملل
همزمان منتفع شوند، به نظر آدام اسمیت تحقق تقسیم کار در سطح
بینالملل باعث تخصص کامل کشورها در تولید کالاهای مختلف شده و
منجر به افزیش بازدهی و سطح تولیدات در کل دنیا خواهد شد. اسمیت
معتقد است که از بین بردن موانع تجاری و برقراری تجارت آزاد به
نفع کلیهٔ کشورها خواهد بود. مکتب فیزیوکراسی در اوایل قرن 18
میلادی ظهور کرد و با ابداع نموداری به عنوان جدول ( تابلو )
اقتصادی نخستین تصویر از گردش درآمد در جامعه را به نمایش گذاشت .
بنیان گذار این مکتب فرانسوا کنه می باشد.
توجه: متن بالا فقط قسمت کوچکی از
محتوای فایل پاورپوینت بوده و بدون ظاهر گرافیکی می باشد و پس از
دانلود، فایل کامل آنرا با تمامی اسلایدهای آن دریافت می کنید.
قیمت فایل فقط 5,000 تومان
برچسب ها :
دانلود پاورپوینت تئوری های اقتصادی کلاسیک و نئوکلاسیک ,
بررسی تئوری های اقتصادی کلاسیک و نئوکلاسیک ,
پاورپوینت جامع و کامل تئوری های اقتصادی کلاسیک و نئوکلاسیک
,
کاملترین پاورپوینت تئوری های اقتصادی کلاسیک و نئوکلاسیک ,
پکیج پاورپوینت تئوری های اقتصادی کلاسیک و نئوکلاسیک ,
مقاله تئوری های اقتصادی کلاسیک و نئوکلاسیک ,
تحقیق تئوری های اقتصادی کلاسیک و نئو
برای توضیحات بیشتر و دانلود کلیک کنید